第一百零二章 五弊三缺(1/1)

(◎泡泡小说)寡妇门前是非多!

这是一句多年流传下来的话,不过有着这样的一块月事布,就完全的不同了,说明此人已经是明志要独身一辈子了.

山村之中.比较落后,思想自然也是有些迂腐的,很多的事情和规矩,还都是怀中一种守旧的心态.不过改嫁的事情并不稀奇啊.

如果说一家寡妇悬挂月事布,倒也是能说的过的,毕竟古往今来并不缺少贞烈的女子,只是好几户人家都是挂着这个,是什么意思?

难道是风俗?

亦或是村子的规矩,寡妇是不能改嫁的?

如果真的是这样的规矩,也就能说的清楚了,可此时看起来,似乎并不是这样,因为这个村子没有一丝一毫的生机之气.

死气沉沉,让人无比压抑!

"那又是什么?"

在我揣测不透的时候,耳边传来了许忆的惊呼.当我再次抬起头的时候,不由的倒吸了一口冷气,因为那东西的寓意.我是知道的.

在其中一座大门前面,悬挂着一块黑漆漆的干瘪之物,别人或许不认识这东西,但我一眼就看出了那是什么东西!

牛鞭!

"牛鞭?"

听到我的话,所有人都是惊了一下.大门口挂着一根牛鞭,这是什么意思,难不成这里还有着如此古怪的风俗不成?

"在大门口挂着这东西,这,这,这多恶心啊?"许忆结结巴巴了半天,最终说出了这样的一句话,显得无比费解.

"因为,这是鳏夫!"我当然知道这是什么意思的.

"鳏夫?"几个人再次露出了疑惑的神色.

"也就是大龄没有娶媳妇,或者媳妇世.亦或是媳妇跟着别人跑掉的男人!"

"那为什么要悬挂这些东西呢?"

"因为,那是不续弦的象征!"说出这句话的时候,我自己都很是震惊的.

"也就是说不娶媳妇的意思?"几人恍然大悟.

"不错!"

我点点头:"就是不再娶的意思了,牛鞭悬挂在大门亏,寓意着男人的那东西也是不要了,所以他们都有了孤独至死的决定!"

这些东西,也是爷爷告诉我的,如果男人家里挂出这东西,那么媒人就没有必要浪费口舌了,跟寡妇家门口悬挂着月事布是一样的道理.

但是,这样的情况我还真的没有见到过,村子里有鳏夫,有寡妇,但是都决心要单身下,这当真是前所未见的.

如果说寡妇的决定,是贞烈的象征,那么鳏夫这样就是有些说不通了!

山村落后,所以思想也都是比较保守的,就如同八龙郡的村民们一样,几乎家家户户都是认同一个观念的,那就是不孝有三,无后为大.

对于山村的男人来说,这一生最重要的事情,就是传宗接代,这也是很多偏远地区的男人,不惜身背巨额债务,违反律法买媳妇的原因.

其根本的原因,并不是解决最基本的生理需求,毕竟这东西真的要解决,有着很多的途径,归根结底都是为了延续香火.

正是因为我知道这些事情,所以我才会充满了费解,我不相信这里的男人们思想境界已经脱离了传宗接代的范畴.

目力所及之处,一切都跟八龙郡相差无几,处处彰显着落后的景象,所以我绝对不相信,他们已经完全看开了这一点.

既然不是这样,那为什么呢?

他们为什么要拒绝这些事情呢?

"男的不娶,女的不嫁,这个村子到底发生了什么,他们的所作所为,完全就是在悖逆着人伦常纲行事,简直是不可思议!"

青松子说着的时候,走到了另外一扇大门前面,当他看到那残破的木偶时,不仅眉头皱了起来,眼中更是闪烁着一股子骇然的神色.

"这个村子到底发生了什么,这又是什么东西?"

"那是本命像!"

看到这东西,我的心情跟青松子是一样的,我一样是没有想到,会有这种东西悬挂着,这让我本就是不祥的心,再度的下沉了几分.

"什么是本命像?"

"难道是跟主任息息相关的?"慕婷儿也是疑惑了.

"不是!"

我摇摇头:"其实本命像就是代表的主任,一般来说,只有残疾人才会将这些东西悬挂在门口,警醒着外来之人!"

"就比如眼前的这个,我们看到的是他右臂的残缺,在现实之中,这家主人的右手就是没有的,就是寓意的这个!"

"那些也都是喽……"

顺着许忆的目光看,我们看到还有几户人家也是悬挂着本命像,而且都是有着残缺的,也就意味着这几户人家的主人,都是残疾人的.

"这到底是个什么村子啊,寡妇不嫁,鳏夫不娶,门口还悬着本命像,他们这样做的目的是什么,或者说这意味着什么?"

"五弊三缺……"

在我自己都是想不通的时候,见多识广的青松子,终于是再度开

了口,而在说出那句话的时候,他的脸色已经是相当的难看了.

"五弊三缺?"

听到青松子这句话的刹那,我呆住了,向天歌呆住了,慕婷儿也是呆住了,一时之间我们似乎都是丧失了说话的能力.

"怪不得,怪不得啊……"过了许久之后,我才是有所回神,望着一扇扇门,倒抽冷气的同时,也是倍觉阵阵心惊.

"祖山,什么叫做五弊三缺啊?"

说到底,许忆并不是让人,更不是道门中人,所以她不知道这些东西也是情理之中的事情,只不过我必须要解释一番了.

五弊三缺指的是一个命理,所谓五弊,不外乎"鳏,寡,孤,独,残."

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤.残:残疾.

鳏:无妻或丧妻的男人.

寡:寡妇,丈夫死后还未再嫁的女人.

孤:幼年死父亲或父母双亡.

独:年老之后,无子女承欢膝下.

残:身体机能较之常人有缺陷,为残疾.

三缺则是指的"钱,命,权"这三缺.

五弊三缺这一说法,在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理,据说这类人泄漏天机过多,上天对他们的惩罚,让他们总不能和正常人一样享受完整的命理.

民间所说的算卦的瞎子多,就是因为泄露天机太多的原因,或者说是因为用术数强行改变因果而招来的报应,还有可能是一些旁门左道修法的一些禁忌.

"上善若水,水善利万物而不争!"

修道之人是要顺道而行,即是在修行过程中出现神通功能,也不可随便乱用,何况法术.

滥用术数法术或逆用术数法术,必然会导致不好的后果,比如"五鬼运财""养小鬼""养蛊虫""和合术"等法术,尽夹肝弟.

使用这般术法,即使是能达到一定的目的,也必有反噬的一天.任何法术,术数都逃不过‘天道承负’这一因果法则.

"进道若退,明道若昧!"

真正的修道之人与寻常人并无半点不同,正所谓人心死,道心活.修道是为了成就自我.普华众生.这是大智慧和福德.

任何的术发,都只是一个工具.工具无害,人心却有害,刀可以劈柴驱邪,也可以杀生坏命.所谓五弊三缺,无非报应而已.

以术数为引,顺应道的规律,开发其智慧,增加其善心.那自然是一件美事,不但没有五弊三缺之患,反而会有很大的人天福报,这也就是天道承负的因果法则.

大道至简,因果不虚.

"如果我没有猜错的话,这里不仅发生了变故,而且是人间不常有的大变故,毕竟五弊三缺都是对于道门之人的报应,如今落在了普通人身上,事情怕是了不得啊……"

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