所以佛不会随随便便示现给你看的,示现给你看,有时候是害了你,知道吗?我示现给你看,变成不是增加你的信心,佛陀示现给你看,变成增长你的傲慢,你停顿了修行.
那么,整句我把它贯串起来,你要注意听啊！因为这段经文不好理解.
又以此禅定之心,澄净显露,皎洁洞彻的始觉之智,那么对应了内光开发显明的本觉之理,在这个十方遍作的无情世界的依报里面,统统化作阎浮檀紫金色,同时一切有情的种类化为如来,于此时,突然看到法身,报身的毘卢遮那佛,踞就是坐,坐在赫赫天光的莲花座台,师子座台,由千佛来围绕,百亿的国土显现,及与莲花突然同时显现,无比的庄严,此名心魂中夙昔重覆,因为宿世熏习教义跟教理,现在由定力引发八识田中的清净种子,因为有无量劫来的熏习,所以他的灵感妙悟,所熏习的大乘经典,以此开发出来,心光研穷,发明了出来,照诸世界,暂得显现如是现象,不久就将息,非为圣人实证,一证永证,若不作已得圣证之心,不取,不着这个境界,亦名善境界,这个算是好的境界,没有什么不好.如果说把自己看得太高,太自负了,认为:我太有修行了,已得圣证之解,而贪着,贪爱了这种邪着,邪执的境界,即受群邪,就受诸魔群邪来借机会来迷惑你,随入于魔道.因为你起了大我慢,或者是着相的执着.
所以,这一段,你看看,看到了毘卢遮那佛,都没有感觉到什么,那你看看！还不可以作圣证啊,那你就知道我们的功夫差人家多少,这个才五十种阴魔第四关,才第四关而已,就是你看到了法身,报身,无量庄严,依然心要如如不动,自己有这种功夫,嗯！不能起骄傲的心;别人有这种功夫,也千万不要把他当作是佛.
在座诸位！这些魔事都在禅定三昧当中显现,记爪父这一句话,散乱心没有这个本钱着魔,这着魔还要有一点本钱,就是修禅定三昧的人,才有这个机会.
赫赫就是显耀,盛大的样子,【师子座上,卢舍那佛.此云光明遍照,即报身佛也.天光即赫赫天光师子座,台即莲华台藏世界,座依于台,故云天光台也.千佛围绕者:偈云:周匝千华上,复现千释迦,
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