(⌒)千佛围绕者:偈云:周匝千华上,复现千释迦,一华百亿国,一国一释迦,】我们的娑婆世界,就是一尊释迦牟尼佛来示现的,其实千百亿释迦围绕在卢舍那佛——一尊报身佛的旁边.所以我们人间娑婆世界看到的是化身佛.
这些大乘经典,尤其是诸位今天都熏习了《楞严经》,在座诸位啊！如果你没有往生净土,下辈子,你一来一出生,又再碰到《楞严经》,你翻,嗯！这本经典好像在哪里看过,似曾相识,因为你这一辈子熏习了,每一堂课都没有缺席,所以佛陀说:这个精进佛道的人,他绝对是功不唐捐,不会浪费的,你不会白白浪费的,不是外道,外道的修修修修修,修到这无想定,无想定退了,就散入诸趣,就变成所有的修行变成,化成泡沫,就是外道所吃的苦,没有任何的意义！可是佛经讲,只要一切的众生,种入了这个金刚种子,功不唐捐！所以简单讲,你们今天再热的天气,冒着这个满身大汗听经闻法,怎么样?功不唐捐！没有白白的浪费.
接下来,
解释一下:
这一段是说,是指修楞严三昧的行者,又以此定,意思就是修禅定,修楞严禅定三昧的行者,又以此定心,你看！统统在三昧当中进行,全部统统在三昧的这一颗心里面进行,完全没有散乱心的.又以此禅定三昧的楞严三昧的修行之心,精细的研修,妙明,妙明是什么?就是闻性,一不(这两字似是多余?——录入者注)反闻闻自性,性成无上道,是不是?解六结越三空.然后精细的研修这个妙明的闻性.
以慧,用智慧来观察不停,意思是时时刻刻,时时刻刻,注意观照,时时刻刻注意观照,怎么样?抑按降伏,抑,就是抑止自心;按,就是按令不动;这个心让它止息,不要让它太超过这个慧,定跟慧要保持一个平衡,现在用慧来观察不停,时时压抑的,抑止自己的自心,按令不动,降伏其心,制止这个定力,怎么样?不要超越,慧力抑止超越,
.
;更新第一,全文字,无弹窗!网址