(¤)只不过在一念,一念不生,就是如如佛.好,看一下注解:就称誉赞叹自己的境界,这个无限勇.
看最后一行,经文:
佛要好好的告诉大家:有这种功夫,很好！但是这问题出在哪里?此名功用,这个时候是修禅的三昧的功夫,太用功,志欲,志气,怎么样?发大愿欲陵跨佛乘,陵就是越过,结果还没办法超越佛乘,就轻率的,过就是自任为,自己自任,自任过分,就是太看重自己的意思,自任过分,然后呢?越,跨越了.自任过分而且超越了,就是没有那种功夫,结果把自己看得太重了,认为我跟佛一样了.则悟者无咎,因为依照理来讲的话,你现在不过是受阴十种阴魔的第二种境界啊,在理来讲,你根本就没有成佛.悟者无咎,非为圣人的证量,一证永证,只是暂时如此啊！你只要能够了解,说:这不是圣人的证量,只是暂时如此,觉悟了,而不被它所迷惑,久自消歇.
1390页,自任就是太看重自己了,自任有一点类似自负,只有我行,你不行！自任就是十方三世一切佛,我自己跟佛一样了,就是目前只有受阴十种境,依理来讲,你还没成佛啦！如果你觉悟了,这个只是受阴的区域所覆,
接下来,
在座诸位！抹时期,这个最多！一讲起来,统统有自己的一套！没有一个人比他更有修行.释迦牟尼佛真的太伟大了！太了不起了！二千五百多年前,他就告诉我们,抹时期会发生什么状况,统统就讲出来了.
这一段看一下,慢慢地看:
若作圣解,如果是把它作为是圣人的证量之解,则有疯狂.狂就是不甩他人啦！就这个人疯狂,狂魔,入其心腑,见人则夸,见人赞叹,
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