被受阴这个房子关住了,向前无有新证,因为受阴未破,归,就退回来,失故居,因为色阴已尽,色阴已破,受阴未破,叫做前无新证.色阴已尽,色阴已破,叫做归失故居.退回来,又失了故居,就是因为色阴已经破了,没有它居住的地方了.
这个时候怎么样?定强慧弱,定太强,智慧太弱,所以智力就衰微了,因为这是修禅定当中,没智慧力,这个时候麻烦大了！入中隳地,隳地就是灰色地带,入中隳地,在旁边写四个字:叫做"进退维谷",进退两难的意思.入中隳地,入于中间灰色地带,叫做入中隳地.受阴未破,进不,向前没有新证;可是退回来,色阴已破,糟糕了！也没有他安住的地方,这个时候定强慧弱,所以智力衰微,入于怎么样?中间灰色地带,迥无所见,什么都没有,此时因为没有智慧来相助——中间要加这几个字,要不然你看不懂的,迥无所见,加:此时无智慧相资助.就是这个时候因为没有智慧来帮忙,所以迥无所见,此时无智慧相资助,这个时候如果有智慧来相资助的话,就不会发生底下这个问题:这个心中忽然生大枯渴,完全绝望了,枯渴就是进不,下不来啊,好像枯木死灰啊！于一切时,沉忆,就是沉静其心,怎么样?落入中隳之境,灰色地带,不散,叫做沉忆不散,沉静其心,忆念中隳之境,沉就是沉静其心,忆就是忆念中隳之境,卡在中间,吐不出来,吞不下！进不了,也退不了！将此以为,勤精进相,因为没办法了,进退维谷了！进退两难了！没办法了！
接下来,看注解:楹就是柱子,二根柱子的中间,两面不是人啊＼阴也没破,色阴又退不回来,因为已经破了,所以,就像喉咙哽住一块东西,吐不出来,吞不下！没有新证啊！就用这个方式来修行,进不,就用这个进不,退不来的这种心境修行,认为这个方式是最好的,误认为这个是可以破受阴的.
最好以后,看经文,
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